No sé si será por la desesperación que tienen los cubanos en la isla por salir de la terrible situación que confrontan o porque por idiosincrasia no se pueden aguantar la lengua pero lo cierto es que no han pasado muchos días desde el ultimo 26 de julio sin que ya se hayan filtrado algunas de las medidas de “reformas”, en las que según Raúl se estaba trabajando.

Se habla que por fin se autorizará libremente a los cubanos a viajar a cualquier lugar que deseen sin necesidad de la famosa tarjeta blanca de autorización que emite el gobierno. Se habla de que los cubanos que viajen podrán salir y regresar a la isla cada vez que lo deseen sin necesidad de tener un pasaporte y una visa y sin necesidad de pagar las altas tarifas que impone el gobierno cubano a sus ciudadanos. Se habla que la aberrante ley de que los hijos tengan que pagar nuevamente al estado la vivienda que poseían sus padres al fallecer estos será abolida. Se dice que por fin dejarán de castigar a los cubanos con multas de miles de pesos por albergar a algún extranjero en sus viviendas, que podrán vender o comprar sus viejos automóviles sin el temor que se les confisquen y que podrán trasladarse de un lugar a otro en la isla sin necesidad de permisos ni registros de direcciones. Se asegura que se liberaran algunos sectores de la economía minorista. En fin que los cambios vienen en camino. 

Todo eso me parece muy bien pues en definitiva significa subsanar algunas de las inmensas injusticias con que los cubanos han tenido que vivir por décadas. Pero están todavía lejos de llegar al corazón de los verdaderos problemas de la sociedad cubana. 

El problema fundamental es que en Cuba desde el comienzo mismo de la Revolución violamos los principios Marxistas de la construcción del socialismo. Cuando a Deng Xiaoping le preguntaron que era el comunismo, este contestó: "El comunismo supone el fin de la explotación del hombre por el hombre y se basa en el principio de cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades. Pero darle a cada cual según sus necesidades sólo es posible con una enorme riqueza material, lo que exige unas fuerzas productivas muy desarrolladas. La tarea fundamental en la etapa socialista, previa a la comunista, es el desarrollo de las fuerzas productivas. Sin alta eficiencia el elevado ideal socialista se convierte en un sistema de pobreza común.” Y ese fue precisamente nuestro gran error al comenzar la Revolución en 1959. Basados en una coyuntura histórica de la guerra fría pensamos que podíamos construir el socialismo dependiendo de los generosos subsidios de la Unión Soviética. Empleamos una política populista en lugar de concentrarnos a desarrollar al máximo las fuerzas productivas y esto como lo han descubierto los chinos y los vietnamitas solo puede lograrse con una economía de mercado verdaderamente libre y arriba de todos esos errores nuestro Comandante derrochó una fortuna fomentando la revolución por todo el planeta. 

Tenemos que reconocer que perdimos miserablemente la oportunidad del siglo. El mismo líder carismático que hizo posible el triunfo y consolidación de la Revolución cubana le tronchó su camino al socialismo con su caudillismo. Y nosotros, los que lo seguimos fielmente en las victorias iniciales pensamos que tenia razón en las luchas posteriores sin percatarnos que no era lo mismo ganar las guerras que ganar la paz.      

Los dirigentes chinos no quieren una democracia de corte occidental, pero sí un país rico y fuerte. Para ello tienen que desarrollar las fuerzas productivas, creando una economía de mercado. Los efectos sociales y políticos de esta última son cada día más evidentes: surgimiento de nuevas clases sociales, retroceso de la propiedad pública y de la planificación económica, amplia difusión de la educación y las tecnologías de la información, mayores cotas de libertad individual. La confluencia de todos estos factores supone una gran reducción del poder del Estado, así como el surgimiento de un país más abierto y plural  Hoy el sistema político chino no es ya totalitario, sino autoritario. Un sistema político autoritario proyectado sobre una economía de mercado cada vez más difícil de distinguir del capitalismo. Y lo que es mas importante de todo, los chinos dándole amplia participación en este nuevo camino a sus ciudadanos de la diáspora han tenido un verdadero éxito en la reconciliación de su pueblo.  

Corea del Sur y Taiwán, al igual que la España de Franco o el Chile de Pinochet antes de su democratización, compatibilizaron durante décadas la economía de mercado y altos ritmos de crecimiento económico con el autoritarismo político. Corea del Sur celebró su primera elección presidencial democrática en 1992 y Taiwán en 1996. Las rentas per capita respectivas en el momento de la transición democrática eran, en paridad poder adquisitivo (PPA), de 11.146 dólares en Corea del Sur y de 12.760 dólares en Taiwán. La renta per capita de China ha sobrepasado los 5.400 dólares en términos PPA y continua ascendiendo aceleradamente..

 Las experiencias de estos países parecen indicar que el desarrollo económico y la economía de mercado acaban conduciendo a la democracia.

Puede haber economías de mercado sin democracia, pero no puede haber democracia sin economía de mercado. China al crear ésta última, está poniendo las bases para que un día pueda haber una democracia en China: clases medias y burguesía, sociedad civil, más educación, más información, mejor conocimiento del mundo exterior. El tiempo dirá si esta posibilidad se transforma en realidad, como ocurrió en Taiwán o Corea del Sur, o si la economía de mercado sigue coexistiendo con un sistema político autoritario, como en Singapur o Hong Kong.

La cuarta generación de dirigentes que, encabezada por Hu Jintao, accedió al poder en el 2002, tendrá que enfrentarse con estos temas, y lo sabe. Hu Jintao declaró el año pasado: "China está desarrollando la democracia socialista y ampliará la participación ordenada de los ciudadanos en los asuntos políticos". ¿Qué ocurrirá cuando la renta per capita llegue a los 2.000 o 3.000 dólares? ¿Y cuando los chinos educados en el extranjero, dentro de algunos años, lleguen a los órganos de dirección del gobierno? El paso del tiempo juega a favor del cambio. La segunda generación, la de Deng Xiaoping, ya desapareció, y la tercera ha dejado ya el poder: según Lee Kwan Tew, gran conocedor de China, el cambio político llegará con la quinta generación de dirigentes, los que ahora tienen treinta o cuarenta años, formados en el exterior. 

¿Y que podría pasar si el nuevo camino de Yenán se junta con el del Mayabeque?

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Consulte los artículos de Rafael del Pino:
» Tú también morirás, Fidel
» Venezuela, la próxima jugada
» Venezuela, otra interesante historia
» El Comandante y su botellón de oxigeno
 

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El General Rafael del Pino perteneció al Movimiento 26 de Julio liderado por Fidel Castro. Durante un breve exilio en Venezuela a finales de 1957 principios del 58 participa en el alzamiento contra la dictadura de Pérez Jiménez, es herido y encarcelado hasta su liberación el 23 de enero. A mediados del 58 entra clandestino en Cuba y se incorpora a las guerrillas del 26 de julio. Al triunfo de la Revolución se hace piloto de combate de la Fuerza Aérea Revolucionaria. Participa en la Batalla de Bahía de Cochinos donde derriba dos bombarderos B-26 y participa en el hundimiento de varios buques de desembarco. En 1975 dirige las unidades de aviación del primer cuerpo expedicionario cubano en la guerra de Angola. Ocupó diferentes cargos desde jefe de Escuadrón de Cazas hasta Jefe de División y finalmente segundo jefe de la Fuerza Aérea Revolucionaria cuando rompe con el régimen de Castro y escapa con su familia a Estados Unidos.