Ante un discurso tan certero, joven y centrado en verdaderas necesidades, como fue el discurso de los estudiantes en la Asamblea Nacional, se cae toda la retórica embrollona, adormecedora, deshonesta y manipuladora de un socialismo del siglo XXI que nadie ha sabido explicar.

También se cae (gracias a misma causa) el discurso de una oposición esquiva, amañada, plagada de subterfugios de supervivencia partidista y de oscuros “arreglos” que le han permitido eludir, momentáneamente, la verdadera tempestad que aqueja al país.

La confrontación de la nueva generación a la oligarquía actual y pasada es total y no deja espacio a las retóricas manipuladoras del pasado. Es una confrontación inequívoca y llena de verdades quirúrgicas, modernas y desnudas de cualquier tipo de adjetivos que empañen su límpida transparencia.

El glásnost venezolano (apertura, transparencia o franqueza), contradictoriamente no nos llega de algún experimentado Gorbachov tropical, sino desde las raíces más frescas de una sociedad indiscutiblemente enraizada en el espíritu democrático.

Qué agradecidos deberemos de estar, de ahora en adelante, por esta esperada lección de transparencia que trasciende la mezquindad de la política y se sumerge en las esencialidades de la libertad.

Tengo que admitir, que pocas veces, sobre todo en los últimos tiempos, hemos tenido la oportunidad de sentirnos orgullosos de ser venezolanos: de ser venezolanos de una Venezuela moderna que mira hacia el futuro y no hacia los oscurantismos de pasados oprobiosos para la humanidad.

Es nuestro deber entonces, no sólo apoyar este esfuerzo tan desnudo de intereses escondidos, sino hacerlos nuestros y romper las trabas que entorpecen la unidad política y social que ameritamos en estos momentos tan aciagos para nuestra sociedad.

Mis más sinceros respetos a estos ciudadanos venezolanos que se han tomado la responsabilidad de clarificar y rectificar (con su postura) las mezquinas actitudes “políticas” que han caracterizado a la oposición en los últimos tiempos.

Y en cuanto al chavismo, que vayan entendiendo que las sociedades fuertes, como acotó Miranda en sus diarios, existen de acuerdo a la fortaleza autocrítica de sus ciudadanos:

“No las piedras duras, robustos leños, ni artificiosos muros, forman las ciudades; más dondequiera que hay hombres que sepan defenderse de si mismos, allí están las fortificaciones, allí las ínclitas ciudades.” (Francisco de Miranda – de sus diarios)